而女士对女士施行性虐待的 同性恋 的性生活案例却许多，大多数是妒嫉和抵挡情敌，并考虑本身的同性恋的性生活高兴。如《汉书》有记叙，广川王去有2个宠姬，全名是王昭安静王地余。当他抱病时，有一个叫昭信的姬照顾他并得到了宠溺。
自此，昭信就妒嫉其他的姬妃，她曾污蔑损害1个叫望卿的姬，说她在绘师眼前赤身裸体，合用皮鞭挞打望卿，令诸姬用烧红的铁签灼她，望卿逃走，跳井自杀，昭信叫人把她拉上去，用棍子捅入她的y.d，随后割掉她的鼻头、嘴巴和嘴巴，并烹制她的遗体。昭信顺次杀过十多个女性，还常常狂饮，使伎乐裸舞，这完全是这种超级反常的施虐淫癖。
清朝小说集《隔帘花影》中，也记叙了一位 宋夫人，发觉她的老公出外暗养了1个姘头。宋夫人随身携带仆人寻觅哪个女孩，带回去来，叫人剥光那女孩的衣服裤子，显露于庙堂，异乎寻常的事用马鞭把那女性打的全身是血，并剃光了她的头顶头发。宋夫人从施虐中觉得了性需求。
女士被虐癖与施虐癖在古书中(十分是别史、手记、小说会集)甚为多见。许多怕老婆的经典故事，叙说“河东吼”等，我觉得有许多是女士施虐淫癖的首要体现。
古代女性在x.a办法办法上的反常情况，在色情小说类书中可看到某些。
如《金瓶梅》中，常常提及了女性给小伙k.j，即称之为“品箫”。也有说到女性(如书中王六儿)喜欢肛门口交和撸管：“原先妇女有种问题，只要是交欢要是教男人干她后庭花，在下面揉着芯轴才过，要不然，随问怎的不行身体。”
“先令女性马伏再下，那活放进后庭花内，极力硼2-3百度网，硼得臀部赶忙说朗朗上口，女性用手在操着厌心子，嘴中叫‘达达’如水流。
除此之外，其他色情小说，如《肉蒲团》等也常提及女性喜g交的例子。
但古代女性的性反常，大多数出自于心态情况反常和自然环境的堵塞。女性对小伙或女性的性虐待，大多数源于偏狭心态情况，生怕损失本身的性另一半，置于g交等出现反常性办法，都是出自于对夫妻生活的刺激性、求进，或y.d基因变异。十分是同性恋，有必要说与中国妇女十分的被捆绑和传统式的视男人女性之共处为刑事犯罪的成见有挺大相关。
从左右林林总总的性的超级反常致使终究的同性恋来看，其原因和首要体现是十分复杂的。许多王室贵族、达商富贾的性反常、同性恋，绝大多数谈不上哪些“恋”，仅仅这种荒淫，她们对异性朋友蹂躏腻了，就要蹂躏男同。
有某些人的同性恋，是实足的性反常;而大部分人的同性恋则源于某些心态情况的改变、习俗与自然环境的损害，她们是实在的“恋”，是这种生活习惯，而这类情感生活办法并非哪些罪过!
对同性恋一概斥之为“荒淫”、“秽行”、“超级反常”是不正确的!或许，假设一概多方面毫无疑问都是过错的!这一难题一直贰言很大!
察古是以便知今，爷们儿我老潘并不是同性恋或性反常这类!但由于我不岐视同性恋!人们研讨古时候乖僻夫妻生活之目地，是以便标明今世社会发展上的这种性情况
我觉得早已具有太远的前史时刻源流，它的原因很冗杂，一些诱因(如剥削阶级的荒淫与性被压迫)现在早已找不到了，而一些诱因今世和古时候并没什么本质的不同，这对人们科学研讨与了解今世社会发展中的同性恋和性反常应当是有帮忙的。